Текст песни Православная Молитва - Символ веры
Просмотров: 739
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
На этой странице находится текст песни Православная Молитва - Символ веры , а также перевод песни и видео или клип.
Веровать в Бога — значит иметь живую уверенность в Его бытии, свойствах и действиях и всем сердцем принимать откровенное слово Его о спасении рода человеческого. Бог есть един по существу, но троичен в Лицах: Отец, Сын и Святой Дух, Троица единосущная и нераздельная. В Символе веры Бог называется Вседержителем, потому что все, что ни есть, Он содержит в Своей силе и Своей воле. Слова Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым означают, что все сотворено Богом и ничто не может быть без Бога. Слово невидимым указывает, что Бог сотворил невидимый, или духовный, мир, к которому принадлежат Ангелы.
Сыном Божиим называется второе Лицо Святой Троицы по Своему Божеству. Он назван Господом, потому что Он есть истинный Бог, ибо имя Господь есть одно из имен Божиих. Сын Божий назван Иисусом, то есть Спасителем, это имя наречено самим Архангелом Гавриилом. Христом, то есть Помазанником, назвали Его пророки — так издавна называли царей, первосвященников и пророков. Иисус, Сын Божий, назван так потому, что Его человечеству безмерно сообщены все дары Духа Святого и, таким образом, Ему в высочайшей степени принадлежат ведение пророка, святость первосвященника и могущество царя. Иисус Христос называется Сыном Божиим Единородным, потому что Он только один есть Сын Божий, рожденный из существа Бога Отца, и потому Он — единого существа с Богом Отцом. В Символе веры сказано, что Он рожден от Отца, и этим изображается то личное свойство, которым Он отличается от других Лиц Святой Троицы. Сказано прежде всех век, чтобы никто не думал, что было время, когда Его не было. Слова Света от Света некоторым образом изъясняют непостижимое рождение Сына Божия от Отца. Бог Отец есть вечный Свет, от Него рождается Сын Божий, Который также есть вечный Свет; но Бог Отец и Сын Божий есть единый вечный Свет, нераздельный, единого Божеского естества. Слова Бога истинна от Бога истинна взяты из Священного Писания: Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная (1 Ин. 5, 20). Слова рожденна, несотворенна прибавлены святыми отцами Вселенского собора для обличения Ария, который нечестиво учил, что Сын Божий сотворен. Слова единосущна Отцу означают, что Сын Божий есть одного и того же Божественного существа с Богом Отцом. Слова Имже вся быша показывают, что Бог Отец все сотворил Сыном Своим как вечною премудростию Своею и вечным Словом Своим. Нас ради человек и нашего ради спасения — Сын Божий, по обещанию Своему, пришел на землю не для одного какого-либо народа, а вообще для всего рода людского. Сшедшаго с небес — как сам о себе говорит: Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах (Ин. 3, 13). Сын Божий вездесущ и потому всегда был на небе и на земле, но на земле Он прежде был невидим и стал видим лишь когда явился во плоти, воплотился, то есть принял на Себя плоть человеческую, кроме греха, и сделался человеком, не переставая быть Богом. Воплощение Христово совершилось содействием Святого Духа, так что Святая Дева как была Девою прежде зачатия, та I believe in one God, the Father Almighty, Maker of heaven and earth, of all things visible and invisible. 2I in one Lord Jesus Christ, Son of God, begotten, begotten of the Father before all ages; Light from Light, true God from true God, begotten, not made, consubstantial with the Father, by Whom all things were made. 3Nas men and for our salvation came down from heaven and was incarnate by the Holy Spirit and the Virgin Mary, and became man. 4Raspyatago for us under Pontius Pilate, and suffered and was buried. 5I rose again the third day according to the Scriptures. 6I vozshedshago to heaven at the right hand of the Father and sedyascha. 7I shall come again with glory to judge the living and the dead, Whose kingdom shall have no end. 8I in the Holy Spirit, the Lord, the Giver of life, Who proceeds from the Father, Who with the Father and the Son together is worshiped and glorified, Who spoke by the prophets. 9Vo One, Holy, Catholic and Apostolic Church. 10Ispoveduyu one baptism for the remission of sins. 11Chayu resurrection of the dead, 12 And the life of the century. Amen.
Believing in God - it means to have a living belief in His existence, properties and actions and with all my heart to take a frank his word of salvation of the human race. God is one in essence but three in Persons: Father, Son and Holy Spirit, the Trinity one in essence and undivided. The Creed is called the Almighty God, because everything that is, He provides in His power and His will. Word of the Creator of heaven and earth, of all things visible and invisible means that everything created by God and that nothing can be without God. Word invisible indicates that God created the invisible or spiritual world, to which belong the Angels.
The Son of God is called the Second Person of the Holy Trinity in His Deity. He is called the Lord, because He is the true God, for the Lord's name is one of God's names. The Son of God called Jesus, that is the Savior, the name is called by the Archangel Gabriel. Christ, that is, Anointed, called His prophets - so long called kings, priests and prophets. Jesus, the Son of God, so named because of His humanity immensely communicated to all the gifts of the Holy and thus the Spirit, the highest degree in Him belong maintaining the prophet, priest, and the sacredness of the power of the king. Jesus Christ is called the only begotten Son of God, because He is the only one is the Son of God, begotten from the substance of God the Father, because He - a single creature with God the Father. In the Creed it is said that He was born of the Father, and this is represented by the private property, which he differs from the other Persons of the Holy Trinity. It is written before all ages, so that no one thought that there was a time when He was not. Word Light of Light in some way to express himself incomprehensible generation of the Son of God the Father. God the Father is the eternal light, is born of him the Son of God, who also is the everlasting Light; but God the Father and the Son of God has united eternal Light, indivisible, a single divine nature. God's Word is true from the true God are taken from the Holy Scriptures: We know that the Son of God has come and has given us an understanding, that we may know the true God, and we are true to His Son Jesus Christ. This is the true God and eternal life (1 Jn. 5, 20). Birth of the Word, uncreated added on the Holy Fathers of the Ecumenical Cathedral to denounce Arius, who impiously taught that the Son of God is created. Word consubstantial with the Father means that the Son of God is one and the same divine being with the Father. Word by Whom all things were made show that God the Father created all things by His Son as the eternal in wisdom, and His eternal Word to His. Who for us men and for our salvation - the Son of God, according to His promise, came to earth not for one of any nation, but in general for the whole human race. Came down from heaven - as he himself says, no one has ascended into heaven, but he who descended from heaven, the Son of man which is in heaven (John 3: 13.). The Son of God is omnipresent and therefore always been in heaven and on earth, but the earth He was formerly invisible and become visible only when manifested in the flesh, incarnate, that is, took upon Himself human flesh, sin, and became man, without ceasing to be God . The incarnation of Christ was accomplished assistance of the Holy Spirit, so that the Holy Virgin was a virgin before conception, that
Контакты