Текст песни пастор Назаров Дмитрий Андреевич - 06.11. 2016 Мысли о молитве
Просмотров: 15
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
На этой странице находится текст песни пастор Назаров Дмитрий Андреевич - 06.11. 2016 Мысли о молитве, а также перевод песни и видео или клип.
МЫСЛИ О МОЛИТВЕ
Сегодня я хочу говорить о том, как мы можем иметь больше вдохновения в нашей молитвенной жизни. Вначале хочу задать вопрос: Как мы представляем себе действие Божье? Конечно мы знаем, что Бог Суверен, что Он действует по Своему усмотрению и никто не в состоянии остановить выполнение Его воли, но всё ли это? Разве Сам Господь не открывает в Библии нам, что и мы включены в этот процесс! Каким образом? Вот Его слова, Он Сам описывает Себя, говоря, что Он Бог, Который утверждает слово раба Своего и приводит в исполнение изречение Своих посланников (Ис. 44:26). И ещё много раз там, в Писании говориться и описывается, как Бог совершает Свои определения через слова, сказанные людьми по воле Его. Значит мы признаём и верим, что Господь действует в истории таким образом, но когда речь идёт о нашей личной истории, о наших молитвах, то мы вдруг начинаем думать, что-то типа такого: «Я не тот человек, через которого Бог может действовать». Наши молитвы кажутся нам «незначительными», интересы, которые мы в них вкладываем могут выглядеть в наших глазах мелочными (с точки зрения вечности) и даже эгоистичными. Но разве Бог не использует «мелочные» интересы, когда творит Свою волю? Разве ослицы, пропавшие у Саула, были чем-то значимым? Но они послужили поводом для путешествия к Пророку, который объявил ему, что его избрал Господь быть царём Израиля! Разве не эгоистичным выглядело повеление пророка Илии приготовить из последней горстки муки опреснок себе, но когда вдова это сделала, то Бог дал ей пищу и спас от голодной смерти. Я говорю, что мы зачастую судим уничижительно о собственном молитвенном потенциале и я верю, что Господь желает утвердить в нас другое отношение, потому, что Он дал церкви именно такое предназначение: дом Мой назовется домом молитвы для всех народов Ис. 56:7. Мы призваны увидеть и поверить, что молитва - это не религиозная традиция, не обряд, но творческий акт и главнейшее дело церкви. И конечно Господь использует какие-то наши жизненные ситуации, чтобы мы «включились» в молитву, Он желает открыть нам, что такое быть Его соработниками и в этом нам помогают наши человеческие переживания, как говорит Ап. Иаков: Злостраждет ли кто из вас, пусть молится. Иак. 5:13. Заметьте, здесь Апостол буквально говорит, что мы начинаем молиться именно тогда, когда нас «припёрло» и это сказано не в осуждение, а для ободрения, что именно так и нужно поступать, чтобы исполнить Божью волю. Конечно нет ничего хорошего в том, что Давид прелюбодействовал с Вирсавией, но именно из этого разрушительного и трагического события родился тот самый 50, покаянный псалом, словами из которого и по сей день каются и верят в Божью милость христиане всей земли! Поэтому и говорит Ап. Павел: знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу. Рим. 8:28. Нам нужно увидеть, что буквально каждое событие нашей жизни, каждое наше переживание, даже самое безрадостное, может и должно трансформироваться в молитву. И именно такое отношение, такое «видение» событий и переживаний приводит к тому, что у нас появляется молитвенная жизнь. Если же мы «просо живём», но наши события и связанные с ними переживания в молитву не трансформируются, то мы неизбежно эмоционально перегружаемся и несём это, говоря языком Библии «неудобоносимое бремя», вместо того, чтобы в молитве отдать это Тому, Кто Един может это понести. Нам нужно признать, что наша жизнь для нас невыносима, именно к этому Господь нас и ведёт, и если мы не научимся отдавать Ему наши заботы и переживания, то они нас просто раздавят! Мы живём в огромном количестве неизвестных и непредсказуемых обстоятельств, и чем дальше развиваются события, тем очевиднее что нет ничего и никого, кто мог бы гарантировать нам какую-то стабильность. Сегодня мы относительно здоровы, относительно обеспечены, наши нужды в основном покрыты, но что ждёт нас завтра не знает никто, кроме Бога. Когда мы ездили в Украину я как-то очень остро ощущал, что в этой поездке мы нуждаемся в Божьем покрове, в Его защите. Это было ощущение как при передвижении по тонкому льду, который под тобой потрескивает. И конечно это побуждало молиться, верить и быть осторожными. И когда мы благополучно вернулись я вдруг осознал, что и здесь, где я ощущаю «мир и безопасность» нет никаких гарантий, кроме защиты Божьей. Я понял, что мы привыкаем к тому, что у нас «всё хорошо» и перестаём молиться о собственных жизнях, и это действие не Божьей духовной силы, которая в Библии называется «духом усыпления». Поэтому Апостолы и призывают церковь бодрствовать, чтобы не привыкать к этому само успокаивающему «всё хорошо», потому, что это состояние есть результат чьих-то молитв, и даже если сейчас действительно всё хорошо, то надо продолжать «запасать масло», и учиться о завтрашнем дне не переживать и не заботится, но промаливать его. Можем ли мы ощущать беспокойство по поводу каких-то людей или событий? Думаю это происходит с нами постоянно, только с ?6? 06 NOVEMBER 2016 GENERAL ministry of the church.
THOUGHTS ON PRAYER
Today I want to talk about how we can be more inspiration in our prayer life. First, I want to ask the question: How can we imagine the work of God? Of course, we know that God is sovereign, that he acts according to his own discretion, and no one is able to stop the execution of his will, but is that all? Did not the Lord Himself in the Bible reveals to us that we are involved in this process! How? Here are His words, He Himself describes Himself, saying that He is the God who confirms the word of His servant, and performs the counsel of his messengers (Isa. 44:26). And a lot of time there in the Scripture says, and describes how God does His definition through the words spoken by the people according to His will. So we recognize and believe that the Lord acts in history in such a way, but when it comes to our personal history, our prayers, we suddenly begin to think something like this: "I am not the man through whom God can act ". Our prayers seem to us "minor" interests that we invest in them may seem petty in our eyes (from the standpoint of eternity), and even selfish. But did not God use the "petty" interests when works His will? Is asses missing Saul, it was something meaningful? But they were the reason for the journey to the Prophet, who told him that his Lord chose to be king of Israel! Is not it selfish looked commanded the prophet Elijah to prepare from the last handful of flour unleavened bread itself, but when the widow had done, God gave her food and rescued from starvation. I say that we are often judged pejoratively about their own potential and prayer, I believe the Lord wants us to adopt a different attitude, because he gave the church is a mission: My house shall be called a house of prayer for all nations Isa. 56: 7. We are called to see and believe that prayer - this is not a religious tradition, not a ceremony, but the creative act and the main business of the church. And of course, the Lord uses some of our situations in life that we are "joined" in prayer, He wants to reveal to us what is to be his co-workers, and in this we are helped by our human experience, says An. James: Is any among you afflicted? Let him pray. Jas. 5:13. Note here the Apostle says, literally, that we begin to pray just when we "priperlo" and it is said not to condemn, but for the encouragement that is exactly what you need to do to fulfill the will of God. Of course there is nothing good that David committed adultery with Bathsheba, but precisely because of this devastating and tragic events born the same 50, a penitential psalm, words from which to this day repent and believe in the grace of God, Christians throughout the land! Therefore, he says An. Paul: we know that love God and are called according to his purpose, all work together for good. Rome. 8:28. We need to see that literally every event of our lives, our every experience, even the most bleak, can and must be transformed into prayer. And it is this attitude, this "vision" of events and experiences leads to the fact that we have a prayer life. If we "millet live", but our events and experiences in prayer do not transform associated with them, then we will inevitably emotionally Reboot, and you bear it, the language of the Bible "grievous burden", instead of praying to give it to Him who is One it may incur. We need to recognize that our life is unbearable for us, it is to this God and leads us, and if we learn to give Him our worries and experiences, then they have a crush! We live in a huge number of unknown and unpredictable circumstances, and the more events develop, the more obvious that there is nothing and no one could guarantee us some stability. Today we are relatively healthy, relatively secured, our needs are mostly covered, but what awaits us tomorrow no one knows, except God. When we went to Ukraine, I somehow felt very keenly that this trip we need God's cover, in His protection. It was a feeling like when you walk on thin ice, which crackles under you. And of course it is encouraged to pray, to believe and to be careful. And when we returned safely, I suddenly realized that here, where I feel the "peace and security" there are no guarantees, other than the protection of God. I realized that we are getting used to the fact that we have "everything is fine" and cease to pray for their own lives, and this action is not God's spiritual power, which the Bible calls "the spirit of deep sleep." Therefore, the apostles and calling the church to stay awake, not to get used to it very calming, "all is well", because this condition is the result of someone's prayers, and even if now really everything is good, then we must continue to "hoard oil", and learn about the future does not worry or care, but promalivat it. Can we feel concern about certain people or events? I think it happens to us all the time, only with the? 6?
Смотрите также:
- пастор Назаров Дмитрий Андреевич - 11 ДЕКАБРЯ 2016. И БУДЕШЬ ТЫ В БЛАГОСЛОВЕНИЕ
- пастор Назаров Дмитрий Андреевич - 05 МАРТА 2017. ГОРОД В КОТОРОМ МЫ ЖИВЕМ
- пастор Назаров Дмитрий Андреевич - 30 апреля 2017 8 признаков, что ты под духовной атакой
- пастор Назаров Дмитрий Андреевич - 15 ЯНВАРЯ 2017 ЕЩЕ О ПРЕОДОЛЕНИИ СУЕТЫ
- пастор Назаров Дмитрий Андреевич - 19 МАРТА 2017. ВЕРА В ПОБЕДУ
Все тексты пастор Назаров Дмитрий Андреевич >>>
Контакты