Текст песни Радио ВЕРА - Евангелие от Луки, Глава 8, стихи 5-15. о.Дмитрий Барицкий
Просмотров: 73
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
На этой странице находится текст песни Радио ВЕРА - Евангелие от Луки, Глава 8, стихи 5-15. о.Дмитрий Барицкий, а также перевод песни и видео или клип.
5 вышел сеятель сеять семя свое, и когда он сеял, иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его;
6 а иное упало на камень и, взойдя, засохло, потому что не имело влаги;
7 а иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило его;
8 а иное упало на добрую землю и, взойдя, принесло плод сторичный. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!
9 Ученики же Его спросили у Него: что бы значила притча сия?
10 Он сказал: вам дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах, так что они видя не видят и слыша не разумеют.
11 Вот что значит притча сия: семя есть слово Божие;
12 а упавшее при пути, это суть слушающие, к которым потом приходит диавол и уносит слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись;
13 а упавшее на камень, это те, которые, когда услышат слово, с радостью принимают, но которые не имеют корня, и временем веруют, а во время искушения отпадают;
14 а упавшее в терние, это те, которые слушают слово, но, отходя, заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода;
15 а упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении. Сказав это, Он возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!
Комментирует священник Дмитрий Барицкий.
Вчера дома собирался повесить на стенку картину. Взял саморез, дюбель… нужна дрель. Обыскал всю кладовку. Нет. Знаю, что должна быть, а не найду. «Жена, – говорю, – ты дрель не видела случайно?» «Ну, ты даешь, – отвечает, – вот же она, перед носом у тебя лежит». И точно. Вот она. На самом видном месте. Бывает же такое иногда. Видимо, думаешь о чем-то своем, какие-то картинки в голове крутишь. То, что ищешь, лежит, на тебя смотрит, а ты его не замечаешь.
Каждый согласится: мало обладать острым взглядом и тонким слухом, для того, чтобы увидеть и воспринять какие-то вещи, необходимо иметь соответствующий внутренний настрой. Если его нет, то будешь глазами смотреть, ушами слышать, но возможности верно обработать информацию, да и просто ее воспринять у тебя не будет. В одно ухо сказанное будет влетать, в другое вылетать. В народе по этому поводу замечают очень метко – «словно об стенку горох». Вот именно об этом говорит Христос своим ученикам, когда те спрашивают о смысле притчи. Для того, чтобы воспринять истины, которые имеют важное духовное значение, мало их просто услышать. Нужна тщательная подготовка, особый внутренний настрой.
О том, что это должен быть за настрой, рассказывает сама притча. В ней Господь прямо заявляет: способность воспринимать информацию зависит не столько от того, насколько натренирована наш ум, сколько от того, в каком состоянии находится наше сердце. Речь идет не просто об одном из органов, который гоняет кровь по организму. На языке Библии, сердце – центр духовной жизни человека, средоточие всех его жизненных сил. Оно должно быть мягким и плодородным как чернозем, который специально долгое время возделывали и удобряли, чтобы те семена, которые в него упадут, смогли прижиться и принести богатый плод. В противном случае человек или ничего не поймет и останется равнодушен к услышанному, или даже воспримет все сказанное в штыки, в крайней степени агрессивно.
Именно поэтому с древнейших времен христианская традиция утверждает: если ты хочешь, что-то узнать о Боге, понять, как устроен мир духовный, мало чтения одних книг. Работа ума должна сопровождаться работой над своим сердцем. Весь аскетический арсенал, которым располагает христианство, пост, молитва, покаяние, внимательное наблюдение за своим внутренним миром, наконец, богослужение и таинства Церкви, – тот необходимый инструмент, который помогает человеку привести свое сердце в надлежащее состояние. Сделать его мягким, способным живо и чутко реагировать на прикосновение Божественной благодати, которая таится во всяком слове о Боге. Только так возможно усвоить эти слова во всей их смысловой глубине и полноте.
Не будем же, дорогие друзья, забывать о том богатстве, которая сохранила для нас церковная традиция. Постараемся воспользоваться им, чтобы слова Христа и слова о Христе органично вошли в наше сердце, прижились в нем и, в конце концов, принесли богатый урожай. The Gospel of Luke, Chapter 8, verses 5-15.
5 And the sower went out to sow his seed, and as he sowed, some fell by the way, and it was trampled down, and the birds of the air pecked it.
6 And some fell upon a stone, and when it went up, it withered, because it had no moisture;
7 And some fell among the thorns, and the thorns grew and drowned it;
8 And some fell on a good land, and went up, and brought forth a fruit hundredfold. Having said these things, he cried, "He who has ears to hear, let him hear!"
9 And his disciples asked him, saying, What is this parable?
10 He said, "It is given to you to know the mysteries of the kingdom of God, and to others in parables, so that they see not see and hear do not understand."
11 This is what this parable means: the seed is the word of God;
12 and fallen by the way, these are the hearers, to whom the devil then comes and takes the word out of their heart, that they may not believe and be saved;
13 And those who fall on the stone are those who, when they hear the word, are gladly received, but who do not have a root, and believe in time, but fall away during temptation;
14 And fallen in the thorns, these are those who listen to the word, but when they depart, they are suppressed by cares, riches and pleasures of life, and do not bear fruit;
15 And fallen on the good ground, these are those who hear the word, keep it in a good and pure heart and bear fruit in patience. Having said this, He cried out: "He who has ears to hear, let him hear!"
Commented priest Dmitry Baritsky.
Yesterday at home I was going to hang a picture on the wall. I took a screw, dowel ... I need a drill. He searched the entire pantry. No. I know that it should be, but I will not find it. "My wife," I say, "did you not see the drill by accident?" "Well, you give," replies, "here she is, in front of your nose lies." And for sure. Here she is. In the most prominent place. It happens sometimes. Apparently, you think about something of your own, some pictures in your head twist. What you are looking for, lies, looks at you, and you do not notice it.
Everyone agrees: it is not enough to have an acute look and a thin ear, in order to see and perceive some things, you need to have an appropriate inner spirit. If you do not have it, you'll watch with your eyes, hear with your ears, but the ability to correctly process the information, and you will not simply perceive it. In one ear said will fly in, the other will fly out. People notice this very aptly - "like peas on a wall". That's exactly what Christ says to his disciples when they ask about the meaning of the parable. In order to perceive truths that have important spiritual significance, it is not enough to hear them simply. We need careful preparation, a special inner spirit.
The fact that this should be for the mood, tells the very parable. In it, the Lord explicitly states: the ability to perceive information depends not so much on how trained our mind is, how much on how our heart is in the state. It's not just about one of the organs that drives blood through the body. In the language of the Bible, the heart is the center of the spiritual life of man, the center of all his life forces. It should be soft and fertile like chernozem, which was specially cultivated and fertilized for a long time, so that those seeds that fall into it could take root and bear a rich fruit. Otherwise, a person will either understand nothing and remain indifferent to what he has heard, or even take it all into bayonets, to an extreme degree aggressively.
That is why, from ancient times, the Christian tradition says: if you want to learn something about God, to understand how the spiritual world works, there is not enough reading of one book. The work of the mind must be accompanied by work on one's heart. The whole ascetic arsenal, which is possessed by Christianity, fasting, prayer, repentance, close observation of one's inner world, and finally, the worship and ordinances of the Church, is the necessary tool that helps a person to bring his heart into a proper state. Make it soft, able to react vividly and sensitively to the touch of Divine grace, which is hidden in every word about God. Only in this way is it possible to learn these words in their entire depth and completeness.
Let us not, dear friends, forget about the wealth that the church tradition has preserved for us. We will try to use it so that the words of Christ and the words about Christ organically enter our heart, take root in it and, after all, bring a rich harvest.
Смотрите также:
- Радио ВЕРА - Евангелие от Марка, Глава 13, стихи 31-37, Глава 14, стихи 1-2.
- Радио ВЕРА - Евангелие от Иоанна, Глава 7, стихи 1-13.
- Радио ВЕРА - Евангелие от Луки, Глава 6, стихи 17-23.
- Радио ВЕРА - Евангелие от Луки, Глава 19, стихи 29-40. Глава 22, стихи 7-39.
- Радио ВЕРА - Рифмы жизни - Мария Ватутина
Все тексты Радио ВЕРА >>>
Контакты