Текст песни Басни И.А Крылова - Свинья под дубом

Просмотров: 40
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
На этой странице находится текст песни Басни И.А Крылова - Свинья под дубом, а также перевод песни и видео или клип.
Свинья под Дубом вековым
Наелась желудей досыта, до отвала;
Наевшись, выспалась под ним;
Потом, глаза продравши, встала
И рылом подрывать у Дуба корни стала.

"Ведь это дереву вредит, -
Ей с Дубу Ворон говорит, -
Коль корни обнажишь, оно засохнуть может".
"Пусть сохнет, - говорит Свинья, -
Ничуть меня то не тревожит,
В нем проку мало вижу я;
Хоть век его не будь, ничуть не пожалею;
Лишь были б желуди: ведь я от них жирею".

"Неблагодарная! - примолвил Дуб ей тут, -
Когда бы вверх могла поднять ты рыло,
Тебе бы видно было,
Что эти желуди на мне растут".
Невежда так же в ослепленье
Бранит науку и ученье
И все ученые труды,
Не чувствуя, что он вкушает их плоды.

Мораль басни Свинья под дубом
Невежда так же в ослепленье
Бранит науку и ученье
И все ученые труды,
Не чувствуя, что он вкушает их плоды.

АНАЛИЗ
Что ни говори, а Крылов умел, с только ему присущей легкостью, да ещё и в шутливой форме преподнести нам на блюдечке пороки людей во всей красе. Вот и басня Свинья под дубом не становится исключением. Кстати говоря, спорный вопрос, кто является главным героем басни. Думаете, логично предположить, что свинья? Скорее всё же дуб, лаконично объясняющий нам мораль истории. Но, рассмотрим всё по порядку. Итак, действующие лица басни:

Свинья, не способная увидеть ничего дальше своего носа, а тем более изменить сложившееся мнение. Свинка – образ, высмеивающий лень и невежество людей. Крылов не просто так выбрал именно это животное. Все мы знаем определенную особенность свиней – они не способны поднимать голову вверх. Именно она усиливает образ человека, не только не желающего ничего слушать и знать, но уже и не способного к этому.
Ворон – персонаж, пытающийся вразумить свинью по своей наивности и не понимающий, что свинка его вряд ли слушает, а если и слушает, то вряд ли слышит.
Дуб отражает образ мудрого человека, скорее даже старца, не пытающегося наставить на путь истинный свинью, а лишь в сердцах говорящий истину. Его устами Крылов и передает нам мораль басни Свинья под дубом.
Pig under oak centuries
I ate acorns to be added to the dump;
Having eaten, slept under him;
Then, my eyes torn, I got up
And with a snout to undermine the oak began to roots.

"After all, it harms the tree, -
The raven says to her from the oak, -
If you expose the roots, it can dry. "
“Let it dry,” says the pig, “
It does not bother me at all,
In it, I see a little use; I see;
Even though he would not be, I won’t regret it;
Only the acorns were: after all, I am fat from them. "

“Ungrateful!” The oak smeared her here, “
When you could raise you, you can raise the snout
You would see you
That these acorns are growing on me. "
Ignoramus is also in blind
Scolding science and learning
And all scientific works,
Not feeling that he tastes their fruits.

The moral of the fable of the pig under the oak
Ignoramus is also in blind
Scolding science and learning
And all scientific works,
Not feeling that he tastes their fruits.

ANALYSIS
Whatever you say, but Krylov knew how, with only his inherent ease, and even in a playful form, to give us vices of people in all its glory on a saucer. So the fable of the pig under the oak is no exception. By the way, the controversial question is who is the main hero of the fable. Do you think it is logical to assume that the pig? Rather, nevertheless, oak, which concerns the moral of history, concisely. But, consider everything in order. So, the actors of the fables:

A pig that is not able to see anything beyond his nose, and even more so change the prevailing opinion. A pig is an image that makes fun of laziness and ignorance of people. Krylov didn’t just choose this animal. We all know a certain feature of pigs - they are not able to raise their heads up. It is she who strengthens the image of a person who does not only want to listen and know anything, but is already not capable of this.
A raven is a character trying to admonish a pig by his naivety and does not understand that the pig is unlikely to listen to him, and if he listens, he is unlikely to hear.
Oak reflects the image of a wise person, rather even an old man who is not trying to instruct a true pig on the path, but only in the hearts of a speaking truth. Krylov’s lips and convey to us the moral of the fable of the pig under the oak.
Опрос: Верный ли текст песни?
Да Нет
Контакты