Текст песни Царь Соломон - Экклесиаст Глава 2
Просмотров: 30
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
На этой странице находится текст песни Царь Соломон - Экклесиаст Глава 2, а также перевод песни и видео или клип.
Познакомься с благом!
Но вот - это тоже тщета;
О смехе промолвил я: он безумен,
И о веселии: что оно творит?
Попытался я увлечь свою плоть вином,
И хотя сердце оставалось мудрым,
Придержаться и глупости, пока не увижу,
Как лучше поступать сынам человека под небесами
За считанные дни их жизни?
Я великие делал дела,
Я виноградники насаждал, я дома себе строил,
Я устроил себе цветники и сады, насадил в них дерев плодовых,
Я устроил себе пруды - орошать из них рощи, растящие деревья,
Приобрел я рабов и наложниц, и были у меня домочадцы,
А коров и овец приобрел я больше, чем все до меня в Иерусалиме;
Серебра и золота я тоже собрал и сокровищ от царей и сатрапий,
Завел я певцов, и певиц, и наслажденье людей - плясунов и плясуний.
И стал велик я более всех, кто был до меня в Иерусалиме
(А мудрость осталась со мною),
Ни в чем, что очи мои просили, я не отказывал им,
Ни от какой я радости не удерживал сердце:
Ибо ликовало мое сердце из-за моих трудов, -
Ведь была мне вся эта доля из-за моих трудов!
Но оглянулся я на дела, что сделали мои руки,
И на труды, над чем я трудился, -
И вот, всё - тщета и ловля ветра,
И нет в том пользы под солнцем!
И я оглянулся - посмотреть на мудрость, на безумье и глупость, -
Ибо что может тот, кто следует царю? То, что делали раньше!
И увидел я, что полезнее мудрость, чем глупость,
Как полезнее свет, чем тьма:
У мудрого есть глаза, а глупый, бродит во тьме, -
Но и то я узнал, что единая участь постигнет их всех.
И подумал я про себя:
Раз участь глупца и меня постигнет,
То зачем же я был столь премудрым?
И сказал я себе, что это тоже - тщета,
Ибо вместе с глупцом и о мудром вовек не вспомнят,
Потому что в грядущие дни всё будет давно забыто, -
Как же это мудрый должен равно с глупцом умирать?
И возненавидел я жизнь,
Ибо злом показалось мне дело, что делается под солнцем,
Ибо всё - тщета и ловля ветра.
И возненавидел я сам весь труд, над чем я трудился под солнцем,
Потому что оставлю его человеку, что будет после,
И кто знает, мудрый ли он будет или глупый, -
А будет владеть моими трудами,
Над чем я трудился, явив себя мудрым под солнцем:
Это тоже - тщета.
И обратил я к отчаянью сердце
Из-за всего труда, над чем я трудился под солнцем, -
Ибо был человек, чей труд был мудрым, умелым, успешным, -
А отдаст свою долю тому, кто над ней не трудился, -
Это - тоже тщета и большое зло.
Что же остается человеку
За его труды и томление сердца,
Над чем он трудится под солнцем?
Ибо все его дни - печали, и заботы его - это скорби,
Даже ночью нет сердцу покоя,
Даже это - тоже тщета.
Нет человеку блага, кроме как есть и пить -
Чтобы было ему хорошо от его труда;
И, однако, я увидел, что и это дано от бога,
Ибо кто, и поевши, узнает вкус без него?
Ибо тому, кто благ для него, дает он мудрость, и знанье, и радость,
А тому, кто согрешает, дает он заботу: копить и сбирать,
Чтобы отдать тому, кто благ для бога, -
Это тоже тщета и ловля ветра. I said to myself: let us experience the joy you -
Get acquainted with the good!
But - this is also vanity;
Of laughter, I murmured: he is mad,
And about fun: it creates?
I tried to inspire his flesh with wine,
And though my heart was wise,
Hold on folly, till I see,
How best to do the children of man under the heavens
Within days of their lives?
I was doing great things,
I planted vineyards, I built the house himself,
I made me gardens and flower beds, planted in them fruit trees,
I made me ponds - to irrigate the groves of them, growers trees
I bought slaves and concubines, and I have been members of the household,
And the cows and sheep I bought more than any before me in Jerusalem;
Silver and gold I have also collected and the treasures of kings and satraps,
I started the singers, and singers, and enjoyment of people - dancers and dancers.
And I became great above all who were before me in Jerusalem
(A wisdom remained with me)
In anything that my eyes asked for I did not deny it,
Neither of which I did not hold joy heart:
For exulted my heart because of my works -
It was my whole share due to my work!
But I looked at the things that have made my hands,
And labor, on which I worked -
And so, everything - vanity and catching the wind,
And there is good under the sun!
And I looked around - look at the wisdom to madness and folly -
For what may be the one who should be king? What did before!
And I saw that wisdom is more useful than foolishness,
How useful light than darkness:
In the wise have eyes, but the fool, wandering in darkness -
But then I learned that the single fate befall them all.
And I thought to myself:
Once the fate of a fool, and I suffer,
That is why I was so wise?
And I said to myself that this too - vanity,
For along with the foolish and the wise can ever remember,
Because in the days to come all will be long forgotten -
How is it wise to fool must still die?
And I hated life,
For it seemed to me evil thing that is done under the sun;
For everything - vanity and catching the wind.
And I hated myself all the work over which I labored under the sun,
Because it will leave it to the man, what will happen after,
And who knows whether he will be wise or foolish -
And will my own works,
Over which I worked, revealing myself wise under the sun:
This is also - vanity.
And I set my heart to despair
Because of all the labor on which I labored under the sun -
For it was a man, whose work was a wise, skillful, successful -
And give up your share to someone who has not worked on it -
It - also vanity and a great evil.
What is man
For his work and vexation of heart,
What are he labors under the sun?
For all his days - grief, and care it - it's sorrow,
Even at night, there is the heart of peace,
Even that - also vanity.
No good man, but to eat and drink -
To him it was well on its work;
And yet, I saw, that it is given by God,
For who and poevshi learns taste without him?
For someone who is good for him, he gives wisdom, and knowledge, and joy,
But the one who sins, he gives concern: to save and sbiralsya,
To give to someone who is good for God -
This is also vanity and catching the wind.
Контакты