Текст песни Радио ВЕРА - Евангелие от Иоанна, Глава 5, стихи 1-15.
Просмотров: 36
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
На этой странице находится текст песни Радио ВЕРА - Евангелие от Иоанна, Глава 5, стихи 1-15., а также перевод песни и видео или клип.
1 После сего был праздник Иудейский, и пришел Иисус в Иерусалим.
2 Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда*, при которой было пять крытых ходов.
3 В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды,
4 ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью.
5 Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет.
6 Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров?
7 Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня.
8 Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи.
9 И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний.
10 Посему Иудеи говорили исцеленному: сегодня суббота; не должно тебе брать постели.
11 Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: возьми постель твою и ходи.
12 Его спросили: кто Тот Человек, Который сказал тебе: возьми постель твою и ходи?
13 Исцеленный же не знал, кто Он, ибо Иисус скрылся в народе, бывшем на том месте.
14 Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже.
15 Человек сей пошел и объявил Иудеям, что исцеливший его есть Иисус.
Комментирует иерей Стефан Домусчи
Сегодняшнее чтение рассказывает об одном из многочисленных исцелений, которые совершил Господь. На этот раз оно происходит у чудесного источника, который окружен разными людьми. Каждый страдает от какой-то болезни, каждый жаждет облегчения страданий и исцеления. Среди всех этих людей Христос видит человека, долгое время лежащего и не имеющего возможности получить исцеления. При чем, данный случай отличается от многих других тем, что исцеление этого больного действительно зависело от него. Не напрямую, конечно, т.к. он не мог исцелить сам себя, но от его отношения к окружающим зависело непосредственно. Неслучайно, он сам на это указывает, говоря: не имею человека, который помог бы мне и опустил бы меня в купальню. Стоит задуматься над тем, насколько отличается этот человек от того отрока, которого принесли ко Христу четверо друзей… Ими двигала любовь и забота, но у этого больного, лежащего у купели, не нашлось даже одного такого человека. За 38 лет он не стяжал ни одного друга, который желал бы ему помочь, ни кого, кто захотел бы проявить о нем заботу. Конечно, это важное свидетельство о нем и о его взаимоотношениях с окружающими.
И вот к такому человеку, не стяжавшему ничьей любви, не нашедшему за 38 лет ни одного друга, приходит Христос.
Он приходит к нему, потому что Он пришел ради больных, ради тех, которые нуждаются в спасении и исцелении. Пришел потому, что желает спасти всякого, даже того, кого за почти 40 лет никто спасти не захотел. Он Господь, для которого нет отверженных.
Хочешь ли быть здоров, спрашивает его Христос? И слышит в ответ согласие.
Встань, возьми постель твою и ходи. И вот больной тотчас встает, берет постель и идет.
Он здоров, Господь исцелил его. Но как во всяком деле, которое совершает Бог в отношении человека, Он ждет от него соработничества. Его исцеляющее действие не изменяет немощного насильно, не превращает его из грешника в праведника.
Если мы внимательно прочитаем сегодняшнее Евангелие, мы увидим, что оно не только и, может быть, не столько об исцелении, сколько об этой конечной свободе человека, свободе быть или не быть с Богом.
Получив исцеление, расслабленный взял постель свою и пошел. По дороге он встретил благочестивых единоверцев, которые спросили его: почему он нарушает субботу. Зная о том, что обвинение это серьезно, он сразу ссылается на Христа, снимая с себя ответственность. Он не знает имени исцелившего и поэтому не может полностью оправдаться в глазах обвиняющих. Исцелившись телесно, этот человек еще не исцелился внутренне. Именно поэтому, встретив его еще раз, Господь говорит ему: «Ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже». И после этих самых слов, исцеленный идет к иудеям и говорит им о том, что его исцелил Иисус. Он слышал Христа и не слушал Его. Чтобы очиститься от обвинения в нарушении субботы он готов на многое, даже готов был обвинить Христа, исцелившего его от столь долгой болезни.
Может показаться, что эта история о каком-то нерадивом и малодушном человеке… Однако, стоит присмотреться к своей жизни, подумать, всегда ли мы, обращаясь к Богу за помощью, готовы не только слышать, но и слушать Его. Готовы ли мы меняться не только внешне, но и внутренне. И, наконец, готовы ли мы быть по-настоящему благодарными. The Gospel of John, Chapter 5, verses 1-15.
1 After this there was a feast of the Jews, and Jesus went up to Jerusalem.
2 Now there is in Jerusalem by the Sheep Gate a pool, called in Hebrew Bethesda *, having five porches.
3 In these lay a great multitude of sick, blind, lame, paralyzed, waiting for the movement of water,
4 For an angel went down from time to time in the pool and stirred up the water, and who first entered the water on her perturbation, he recovered, he would be by what may have been obsessed with the disease.
5 There was a man who had an infirmity thirty-eight years.
6 When Jesus saw him lie, and knew that he was lying for a long time, said to him: Wilt thou be made whole?
7 The sick man answered him, Sir, I have no man to put me into the pool when the water is troubled; when I am coming, another steps down before me.
8 Jesus said to him: Arise, take up thy bed, and walk.
9 And immediately he recovered, and took up his bed and walked. Now it was the Sabbath day.
10 Therefore the Jews said cured, today is Saturday; not lawful for you to take the bed.
11 He answered them: He that made me whole, the same said to me, Take up thy bed, and walk.
12 They asked him, Who is the man who said to thee, Take up thy bed, and walk?
13 was healed did not know who it was, for Jesus had withdrawn, a multitude being in that place.
14 Afterward Jesus findeth him in the temple, and said unto him, Behold, you are made whole; Sin no more, lest a worse thing with you.
15 The man went away and told the Jews that it was Jesus healed.
Commented Priest Stefan Domuschiev
Today's reading tells us about one of the many healings that the Lord has made. This time it comes from a wonderful source that is surrounded by different people. Everyone is suffering from some disease, everyone wants to alleviate the suffering and healing. Among all these people Christ sees a man lying a long time and not having the opportunity to receive healing. With that, the case is different from many others in that the healing of the sick really depended on it. Indirectly, of course, since he could not heal himself, but by his attitude toward others depended directly. It is no coincidence, he indicates this, saying, I have no man to help me and to put me into the pool. It is necessary to think about how different this man from the boy, which brought to Christ four friends ... move them love and care, but this patient, lying at the baptismal font was not found even one such person. For 38 years he had not courted any friends who would like to help him, or anyone who would want to express concern about it. Of course, this is important evidence about him and his relationships with others.
And such a person does not acquire a tie of love, not found in 38 years not a single friend, Christ comes.
It comes to him, because he came for the sick, for those in need of salvation and healing. He came because he wants to save everyone, even the one who for nearly 40 years, no one wanted to save. He is the Lord, for which there is no outcasts.
Do you want to be healthy, it asks Christ? And hear the answer to a consensus.
Arise, take up thy bed, and walk. And once the patient stands up, takes the bed and goes.
He is healthy, the Lord healed him. But in any case, which makes God against man, He expected him to co-work. Its healing effect does not change the feeble force, it does not make it out of the sinner righteous.
If we carefully read today's Gospel, we will see that it is not only and perhaps not so much about healing as it is about that ultimate human freedom, the freedom to be or not to be with God.
Be healed, relaxed, he took up his bed and walked. On the way he met a pious fellow, who asked him why he violates the Sabbath. Knowing that the accusation is serious, he immediately refers to Christ, taking all responsibility. He does not know the name of heal and therefore can not be fully justified in the eyes of the accused. Healed physically, the man has not yet healed internally. That is why, having met him once again, the Lord said to him: "You are healed; Sin no more, lest a worse thing with you. " And after these very words, healing comes to the Jews and said to them that Jesus healed him. He had heard of Christ and did not listen to him. To be cleared of charges of breaking the Sabbath, he is ready for more, even ready to accuse Christ to heal him from such a long illness.
It may seem that this story about a negligent and fainthearted person ... However, it is worth a closer look at your life and think, we are always turning to God for help, willing to not only hear, but also to listen to Him. Are we willing to change not only externally but also internally. And finally, we are ready to be truly thankful.
Смотрите также:
- Радио ВЕРА - Евангелие от Марка, Глава 13, стихи 31-37, Глава 14, стихи 1-2.
- Радио ВЕРА - Евангелие от Иоанна, Глава 7, стихи 1-13.
- Радио ВЕРА - Евангелие от Луки, Глава 6, стихи 17-23.
- Радио ВЕРА - Евангелие от Луки, Глава 19, стихи 29-40. Глава 22, стихи 7-39.
- Радио ВЕРА - Евангелие от Луки, Глава 8, стихи 5-15. о.Дмитрий Барицкий
Все тексты Радио ВЕРА >>>
Контакты