Текст песни Радио ВЕРА - Евангелие от Луки, Глава 11, стихи 1-10. о. Павел Великанов
Просмотров: 54
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
На этой странице находится текст песни Радио ВЕРА - Евангелие от Луки, Глава 11, стихи 1-10. о. Павел Великанов, а также перевод песни и видео или клип.
1 Случилось, что когда Он в одном месте молился, и перестал, один из учеников Его сказал Ему: Господи! научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих.
2 Он сказал им: когда молитесь, говорите: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
3 хлеб наш насущный подавай нам на каждый день;
4 и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.
5 И сказал им: положим, что кто-нибудь из вас, имея друга, придёт к нему в полночь и скажет ему: друг! дай мне взаймы три хлеба,
6 ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему;
7 а тот изнутри скажет ему в ответ: не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе.
8 Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит.
9 И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам,
10 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
Комментирует протоиерей Павел Великанов.
Сегодняшнее Евангелие – очень вдохновляющее. Поясняя смысл молитвы Господней – или «Отче наш» – Спаситель приводит короткую притчу о вполне обыденной для Палестины ситуации. Поскольку нередко путешественники предпочитали передвигаться не в изнуряющей жаре, а ранним утром или вечером, риск неожиданного появления гостя в самое неподходящее время всегда был велик. По законам гостеприимства, полагалось не только минимально удовлетворить потребности гостя, но предложить ему всё лучшее, что есть – и в изобилии. В ситуации, когда семья давно уже поужинала, хлеб весь съеден – нормально отправиться к соседу с просьбой поделиться хлебом – основным продуктом питания.
В бедных домах палестинских жителей дверь, как правило, запиралась только на ночь: это был не только вопрос безопасности, сколько явный для всех знак, что семья отдыхает, тревожить её не следует. Поэтому стучать в запертую дверь – свидетельство или полного бесстыдства, или острой необходимости: ведь спали все вместе, рядом, улегшись на матах тесно друг ко другу – и если вставал один, начинал открывать засовы – могли проснуться и все остальные, включая малых детей – которых потом попробуй угомони, когда им сон перебили. Перефразируя слова Христа, их смысл для слушателей звучал примерно так: «Можете ли вы себе представить, что у вас есть друг, вы спешите к нему со священной просьбой помочь вам угостить гостя – а он отвечает глупыми отговорками о спящих детях и запертой двери?» Даже если другу не хватит душевных сил и любви тотчас откликнуться на просьбу – только ради того, чтобы не перебудить весь дом, он удовлетворит потребность настойчивого посетителя.
Это сравнение – своего рода контражур к молитве Господней. Бог хочет, чтобы Ему молились. Он радуется, когда в Нём испытывают нужду. Он любит, когда Его ищут. Он хочет быть востребованным – но не собирается Себя никому навязывать. Есть одна старая еврейская притча о том, как дедушка и внук решили поиграть в прятки. Ребёнок убежал, спрятался, ждёт. А дед как сидел – так и не двигается с места. В конце концов, ребёнок не выдержал и возмутился: «Дедушка, ну почему ты не идёшь меня искать?» – а старик ему отвечает: «Вот видишь – и Бог также хочет, чтобы мы Его искали!»
И когда у нас пропадает этот интерес к Живому Богу – Он просто вынужден нас тем или иным образом пробуждать, мотивировать к этому поиску. Ему от нас ничего не надо, кроме одного: чтобы нам было на самом деле хорошо. Но Он знает и другое: секретный ключик от заветной дверцы нашего счастья – это только Он Сам. Как метко заметил Клайв Льюис, двигатель нашей души спроектирован Богом так, что может работать только на одном виде топлива – на Нём Самом: что другое в него не вливай – он пару раз фыркнет – и заглохнет. И прекрасные звуки музыки, и вдохновенный танец, и милый сердцу пейзаж, и мудрые мысли «работают» в нашей душе лишь постольку, поскольку связаны с Богом, ведут к Богу, рассказывают нам – пусть и опосредованно – о самом главном. «Ты создал нас для Себя – и мятется сердце наше, доколе не успокоится в Тебе!» Эти гениальные слова блаженного Августина предельно точно отражают проблему неудовлетворённости современного человека – когда, казалось бы, с точки зрения средневековья мы просто живём в раю изобилия и комфорта. А на деле оказывается, жизнь забита сплошными фантиками и обертками – красочными, шуршащими, фактурными – но от которых острое чувство голода никуда не пропадает, а лишь ещё более усиливается.
Научи же нас, Господи, не стесняться искать только в Тебе Единственном источник полноты жизни и утешения! Luke, Chapter 11, verses 1-10.
1 It happened that when He prayed in one place and stopped, one of His disciples said to Him: Lord! teach us to pray, as John taught his disciples.
2 He said to them: When you pray, say: Our Father who art in heaven! hallowed be thy name; Thy kingdom come! Thy will be done, on earth as it is in heaven;
Give us every day our daily bread.
4 And forgive us our sins, for we also forgive every debtor of ours; And lead us not into temptation, but deliver us from evil.
5 And he said to them: Let us suppose that one of you, having a friend, will come to him at midnight and say to him: friend! lend me three loaves
6 For a friend of mine came to me from the way, and I have nothing to offer him;
7 But from the inside he will answer him: Do not disturb me, the doors are already locked, and my children are with me on the bed; I can not get up and give you.
8 If, I tell you, he will not get up and will not give him a friendship with him, then because of his persistence, he would stand up and give him what he asks.
9 And I will tell you: ask, and it will be given to you; search and find; knock and they will open you
10 For everyone who asks receives, and he who seeks finds, and to him who knocks it will be opened.
Comments by Archpriest Paul Velikanov.
Today's gospel is very inspirational. Explaining the meaning of the Lord's prayer - or “Our Father” - the Savior brings a short parable about a situation that is quite ordinary for Palestine. Since travelers often chose not to move in the sweltering heat, but early in the morning or in the evening, the risk of a guest unexpectedly appearing at the wrong time was always great. According to the laws of hospitality, it was necessary not only to satisfy the guest’s needs minimally, but to offer him all the best that is - and abundantly. In a situation where the family had already had dinner for a long time, the bread was all eaten - it would be normal to go to a neighbor with a request to share bread - the staple food.
In poor houses of Palestinian residents, as a rule, the door was locked only for the night: it was not only a question of security, but a clear sign for everyone that the family is resting, it should not be disturbed. Therefore, knocking on a locked door is evidence of either complete shamelessness or urgent need: after all, everyone slept together, side by side, lying down on the mats closely together — and if you got up alone, started to open bolts — everyone could wake up, including small children Then try to calm down, when they killed the dream. Paraphrasing the words of Christ, their meaning for listeners sounded like this: “Can you imagine that you have a friend, do you rush to him with a sacred request to help you treat a guest - and he answers with silly excuses about sleeping children and a locked door?” Even if the friend does not have enough spiritual strength and love to immediately respond to the request - just in order not to wake up the whole house, he will satisfy the need of a persistent visitor.
This comparison is a kind of contreamer to the Lord's prayer. God wants to be prayed to Him. He rejoices when He is in need. He loves when they seek Him. He wants to be in demand - but he is not going to impose himself on anyone. There is one old Jewish parable about how grandfather and grandson decided to play hide and seek. The child ran away, hid, waiting. And the grandfather, as he was sitting, never moves from his seat. In the end, the child could not stand it and was indignant: “Grandfather, why don't you go looking for me?” - and the old man answers him: “You see, and God also wants us to look for Him!”
And when we lose this interest in the Living God - He simply has to awaken and motivate us in one way or another to this search. He doesn’t need anything from us, except for one thing: for us to be really good. But He knows another thing: the secret key from the cherished door of our happiness is only He Himself. As Clive Lewis aptly noted, the engine of our soul was designed by God so that it can work only on one type of fuel - on Himself: that you don’t pour anything else into it - it will sniff a couple of times - and stall. And the beautiful sounds of music, and the inspired dance, and the landscape dear to the heart, and wise thoughts “work” in our soul only insofar as they are connected with God, lead to God, tell us - albeit indirectly - about the most important thing. “You have created us for Yourself - and our heart is crumpled until you calm down in You!” These brilliant words of Blessed Augustine most accurately reflect the problem of dissatisfaction of modern man - when, from the point of view of the Middle Ages, we simply live in a paradise of abundance and comfort. Actually, it turns out, life is crammed with solid candy wrappers and wrappers - colorful, rustling, textured - but from which the acute feeling of hunger does not disappear, but only gets even stronger.
Teach us, Lord, not to be shy to seek only in You The only source of fullness of life and consolation!
Смотрите также:
- Радио ВЕРА - Евангелие от Марка, Глава 13, стихи 31-37, Глава 14, стихи 1-2.
- Радио ВЕРА - Евангелие от Иоанна, Глава 7, стихи 1-13.
- Радио ВЕРА - Евангелие от Луки, Глава 6, стихи 17-23.
- Радио ВЕРА - Евангелие от Луки, Глава 19, стихи 29-40. Глава 22, стихи 7-39.
- Радио ВЕРА - Евангелие от Луки, Глава 8, стихи 5-15. о.Дмитрий Барицкий
Все тексты Радио ВЕРА >>>
Контакты