Текст песни Радио ВЕРА - Евангелие от Марка, Глава 12, стихи 18-27.
Просмотров: 48
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
На этой странице находится текст песни Радио ВЕРА - Евангелие от Марка, Глава 12, стихи 18-27., а также перевод песни и видео или клип.
18 Потом пришли к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения, и спросили Его, говоря:
19 Учитель! Моисей написал нам: если у кого умрет брат и оставит жену, а детей не оставит, то брат его пусть возьмет жену его и восстановит семя брату своему.
20 Было семь братьев: первый взял жену и, умирая, не оставил детей.
21 Взял ее второй и умер, и он не оставил детей; также и третий.
22 Брали ее за себя семеро и не оставили детей. После всех умерла и жена.
23 Итак, в воскресении, когда воскреснут, которого из них будет она женою? Ибо семеро имели ее женою.
24 Иисус сказал им в ответ: этим ли приводитесь вы в заблуждение, не зная Писаний, ни силы Божией?
25 Ибо, когда из мертвых воскреснут, тогда не будут ни жениться, ни замуж выходить, но будут, как Ангелы на небесах.
26 А о мертвых, что они воскреснут, разве не читали вы в книге Моисея, как Бог при купине сказал ему: Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова?
27 Бог не есть Бог мертвых, но Бог живых. Итак, вы весьма заблуждаетесь.
Комментирует священник Димитрий Барицкий
В отрывке, который мы сегодня услышали, описаны две встречи, во время которых представителями религиозной элиты евреев задают Христу вопросы. Это делалось не для того, чтобы получить конкретный ответ, но для того, чтобы поставить Спасителя в тупик, как бы мы сейчас сказали, поймать Его на слове.
Первый вопрос Иисусу задают фарисеи вмести со сторонниками царя Ирода. Если бы Спаситель ответил на него утвердительно, дескать, да, платить дань позволительно, то сразу стал бы ненавистен всему народу. Динарий, римская монета, которая использовалась для уплаты налогов захватчикам, имел на себе образ императора Тиберия. Это противоречило еврейским религиозным законам, запрещающим изображения человека. А надписи, которые были на обеих сторонах этой монеты, говорили о том, что Тиберий – это сын бога и первосвященник. Согласившись, что кесарю, то есть цезарю, позволительно платить дань, Христос превратился бы в глазах религиозных евреев не только в изменника, но и в богохульника. Если бы Спаситель ответил отрицательно, дескать, дань платить не следует, уже римляне пытались бы схватить Его как мятежника, который призывает к бунту, и, наверняка, предали бы смерти. Во втором случае вопрос Христу задают саддукеи. Это были представители еще одной влиятельной религиозной партии, которые не верили в загробное существование души. В споре с другими богословами, особенно с фарисеями, они разработали довольно стройную и логически выверенную аргументацию, которую подкрепляли разного рода примерами. Один из таких, о жене и семи братьях, они и приводят Спасителю.
Что же общего между этими двумя ситуациями? Если смотреть на мир и мыслить в той системе координат, в которой живут и мыслят большинство из нас, ответить на эти вопросы, не угодив в ловушку, невозможно. Однако, Господь смотрит на проблему под иным углом, с более глубокой перспективы. Поэтому с высоты Своей мудрости с легкостью разрешает эти противоречия. Он показывает, что, оказывается, нет никакой проблемы. Просто у кого-то не хватает духовного опыта и мудрости, чтобы увидеть ответ, который лежит в совсем иных плоскостях.
И Писание и Предание утверждают, что способность в сложной ситуации взглянуть на жизнь и увидеть ее так, как ее видел Христос, – тот дар, который Господь подает верным членам Своей Церкви. Когда у одного современного святого спросили, как у него получается давать людям такие мудрые советы, открывать им волю Божию, разрешать неразрешимые противоречия, он ответил: если на вопрос человека отвечаю не помолившись, то зачастую ошибаюсь, если прежде молюсь, то Господь через меня открывает людям Свою волю.
Для нас это важный и полезный урок. Ведь все мы мало чем отличаемся от тех, кто задает Христу каверзные вопросы. Каждому известно состояние, когда собственного опыта для того, чтобы разрешить сложную житейскую задачку, недостаточно: те варианты, которые приходят на ум, ведут в тупик, а советы мудрых людей порождают в голове новые вопросы и сеют смущение в душе. Единственный выход, который у нас есть – наладить внутренний диалог с Тем, Кто может поднять нас над ситуаций и дать нашей душе силы самой родить ответ на мучающий ее вопрос. The Gospel of Mark, Chapter 12, verses 18-27.
18 Then came to him the Sadducees, who say there is no resurrection, and asked him, saying:
19 Teacher! Moses wrote for us that if someone's brother dies and leaves a wife, and leave no children, that his brother should take his wife and raise up seed unto his brother.
20 Now there were seven brothers: and the first took a wife, and dying, left no children.
21, the second took her and died, and he left no children; and the third likewise.
22 had her, and left seven children. After all, the woman died.
23 In the resurrection therefore, when they rise, of which of them will she be wife? For the seven had her to wife.
24 Jesus answered them: Do ye this in error, not knowing the scriptures, nor the power of God?
25 For when they rise from the dead, they neither marry nor get married, but are as the angels in heaven.
26 But about the dead, that they rise, have you not read in the book of Moses, how in the bush God spake unto him, I the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob?
27 God is not a God of the dead, but the God of the living. So you're quite mistaken.
Commented Rev. Dimitry Baritsky
In the passage which we have heard today, we describe two meetings during which the representatives of the religious elite of the Jews asked Jesus questions. This was not done in order to get a concrete answer, but in order to put the Saviour to a standstill, as we would say today, to catch him at his word.
The first question Jesus asked the Pharisees, along with the supporters of Herod. If the Saviour answered in the affirmative, they say, yes, to pay tribute to the lawful, then immediately began to hate all the people. Denarius, a Roman coin that was used for the payment of taxes to the invaders had on an image of the emperor Tiberius. This was contrary to Jewish religious laws prohibiting human image. A line, which have been on both sides of this coin, saying that Tiberius - is the son of God and the High Priest. Agreeing that Caesar, ie, Caesar, it is permissible to pay tribute, Christ would have become in the eyes of religious Jews not only a traitor, but in the blasphemer. If the Saviour answered in the negative, they say, should not pay tribute, already the Romans tried to seize him as a rebel that calls for revolt, and probably would be put to death. In the second case, the question Jesus asked the Sadducees. They were representatives of another influential religious party, who did not believe in the existence of the soul beyond the grave. In a dispute with other theologians, especially with the Pharisees, they have developed quite logically harmonious and well thought-out argument, which is a different kind of reinforced examples. One of them, his wife and seven brothers, and they lead the Savior.
What is common between these two situations? If you look at the world and think in terms of the coordinate system in which they live and think most of us answer these questions, do not fall into the trap, you can not. However, the Lord looks at the problem from a different angle, with a deeper perspective. Therefore, from the height of his wisdom easily enables these contradictions. It shows that, it turns out, there is no problem. Just someone lacks spiritual experience and wisdom to see the answer to that lies in completely different planes.
And the Scripture and tradition say that the ability in a difficult situation to look at life and see it as it saw Christ - the gift that the Lord gives His faithful members of the Church. When one of the modern saint asked how he gets to give people such wise advice, to open them to the will of God, to allow the insoluble contradiction, he said: If the question of man is responsible not praying, it is often mistaken, if the first prayer, the Lord through the opening I His will to people.
For us this is an important and useful lesson. After all, we are not much different from those who ask Jesus tricky questions. Everyone knows the state when their own experience in order to allow complex life puzzle, is not enough: those options that come to mind are a dead end, and advice of wise people give rise to new questions in his head, and sow confusion in the soul. The only way that we have - to establish an internal dialogue with the One who can lift us above situations and give strength to our soul to give birth to the most tantalizing answer to her question.
Смотрите также:
- Радио ВЕРА - Евангелие от Марка, Глава 13, стихи 31-37, Глава 14, стихи 1-2.
- Радио ВЕРА - Евангелие от Иоанна, Глава 7, стихи 1-13.
- Радио ВЕРА - Евангелие от Луки, Глава 6, стихи 17-23.
- Радио ВЕРА - Евангелие от Луки, Глава 19, стихи 29-40. Глава 22, стихи 7-39.
- Радио ВЕРА - Евангелие от Луки, Глава 8, стихи 5-15. о.Дмитрий Барицкий
Все тексты Радио ВЕРА >>>
Контакты