Текст песни Радио ВЕРА - Евангелие от Марка, Глава 13, стихи 14-23.
Просмотров: 24
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
На этой странице находится текст песни Радио ВЕРА - Евангелие от Марка, Глава 13, стихи 14-23., а также перевод песни и видео или клип.
14 Когда же увидите мерзость запустения, реченную пророком Даниилом, стоящую, где не должно,- читающий да разумеет,- тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;
15 а кто на кровле, тот не сходи в дом и не входи взять что-нибудь из дома своего;
16 и кто на поле, не обращайся назад взять одежду свою.
17 Горе беременным и питающим сосцами в те дни.
18 Моли’тесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою.
19 Ибо в те дни будет такая скорбь, какой не было от начала творения, которое сотворил Бог, даже доныне, и не будет.
20 И если бы Господь не сократил тех дней, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных, которых Он избрал, сократил те дни. 21 Тогда, если кто вам скажет: вот, здесь Христос, или: вот, там,- не верьте.
22 Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.
23 Вы же берегитесь. Вот, Я наперед сказал вам всё.
Комментирует священник Стефан Домусчи
Итак, мы слышим продолжение эсхатологической проповеди Христа. Его рассказ, как и всякое пророчество двойственен: он повествует и том, что будет скоро еще при жизни его непосредственных учеников, и в тоже время, о том, что будет в последние времена.
Однако обычные для эсхатологических сюжетов описания войны, голода и подобных вещей, дополняется чем-то совершенно иным. Оказывается, что в состояние упадка придут не только межчеловеческие отношения, но и «святое место», в котором будет «мерзость запустения».
Конечно, человеку знакомому с историей Иерусалима известно, что это предсказание Христа сбылось буквально, т.к. храм, красотой которого так восхищались апостолы был осквернен и сожжен римлянами. Узнав о предстоящей осаде и помня слова Спасителя, христиане бежали из Иерусалима в город Пеллу в горах на востоке.
И все же, читая эти слова, мы должны понимать, что они говорят не только о событиях, которые произошли в Иудее в первом веке, они, естественно, и о будущем Церкви. Думаю, что некоторой параллелью к этому пророчеству, могут быть слова Христа о том, что, когда Он придет то «вряд ли обрящет веру». В этом случае мерзость запустения последних времен – это запустение, которому подвергнется Церковь. Причем запустения не обязательно внешнего, но в первую очередь внутреннего, духовного. Это же можно сказать и о каждом человеке в отдельности, ведь оставаясь, внешне вполне благочестивым, он может не заботиться о храме своей души.
Но любовь Божия никогда не оставляет человека. Говоря о том, что скорбь тех дней будет ни с чем не сравнимой, Христос добавляет, что дни этой скорби будут сокращены, чтобы спасение оказалось возможным для тех, кто и в эти дни остался Ему верен.
Однако кроме гонений, которые сами по себе оказываются крайне тяжелым испытанием, будет еще одно, гораздо более сложное. Речь идет о явлении лжехристов и лжепророков, которые придут для того, чтобы прельстить, если возможно и избранных.
Тяжесть гонений очевидна, но они происходят открыто и те, кто гонят и убивают верующих, как делали язычники в древности, и как происходило в 20 веке с новомученниками и исповедниками, не скрывают своей враждебности и своих намерений. В ситуации гонений человек бывает поставлен перед выбором: либо он отрекается от Христа и тогда остается жив, либо он остается верным Ему и идет на смерть. Но в случае с прельщением и обманом все обстоит совершенно не так. Лжехристос – это тот, кто выдает себя за Христа, лжепророк – тот кто выдает себя за пророка. Это значит, что внешне все может быть вполне благопристойно, без насилия и мучений, можно оставаться верным имени Христа, внешним формам, но подменить при этом суть веры и жизни, изменить духу Христову.
Сегодняшнее чтение завершается словами: «Вы же берегитесь. Я наперед сказал вам всё». Спаситель предостерегает своих учеников лично, мы же можем услышать его, обращаясь к Евангелию. Именно из него мы как христиане должны черпать тот дух, который поможет нам оставаться верными ему во всем. The Gospel of Mark, Chapter 13, verses 14-23.
14 And when you see the abomination of desolation, spoken of by the prophet Daniel, standing where it should not, the one who reads and understands, then those in Judea flee to the mountains;
15 But whosoever is on the roof, he shall not go into the house, nor come in to take anything from his house;
16 And whoever is in the field, do not turn back to take his clothes.
17 Woe to the pregnant and nourishing the breasts in those days.
18 Pray that your flight does not happen in the winter.
19 For in those days there will be such tribulation as was not from the beginning of the creation that God created, even to this day, and will not be.
20 And if the Lord did not shorten those days, no flesh would be saved; But for the sake of the elect, whom He chose, shortened those days. 21 Then, if any man shall say unto you, Lo, here is Christ, or, lo, there, do not believe.
22 For false Christs and false prophets will arise and will give signs and wonders to deceive, if possible, the elect.
23 But take heed. Behold, I have told you everything beforehand.
Commented priest Stefan Domuschi
So we hear the continuation of the eschatological preaching of Christ. His story, like every other prophecy, is dual: he also narrates what will happen soon after his immediate disciples live, and at the same time, about what will happen in the last times.
However, the usual descriptions of war, famine and similar things for eschatological stories are supplemented by something completely different. It turns out that not only inter-human relations will come to a state of decline, but also a "holy place" in which there will be "the abomination of desolation."
Of course, a person familiar with the history of Jerusalem knows that this prediction of Christ came true literally. The temple, the beauty of which the Apostles so admired, was defiled and burned by the Romans. Learning about the impending siege and remembering the words of the Savior, Christians fled from Jerusalem to the city of Pella in the mountains in the east.
And yet, when reading these words, we must understand that they are not only talking about the events that occurred in Judea in the first century, they, of course, and the future of the Church. I think that some parallels to this prophecy may be the words of Christ that when He comes that "He will hardly find faith." In this case, the abomination of the desolation of the last times is the desolation to which the Church will be subjected. And desolation is not necessarily external, but primarily internal, spiritual. The same can be said about each person individually, because remaining, outwardly quite pious, he can not take care of the temple of his soul.
But the love of God never leaves a man. Speaking about the fact that the tribulation of those days will be incomparable, Christ adds that the days of this tribulation will be shortened so that salvation will be possible for those who also remained faithful to Him in those days.
However, in addition to persecutions, which in themselves are an extremely difficult test, there will be one more, much more complicated. It is a matter of the appearance of false Christs and false prophets, who will come to deceive, if possible, the elect.
The severity of persecution is obvious, but they happen openly and those who drive and kill believers, as pagans did in antiquity, and how it happened in the 20th century with the new-born and confessors, do not hide their hostility and intentions. In the situation of persecution, a person is faced with a choice: either he renounces Christ and then remains alive, or he remains faithful to Him and goes to death. But in the case of seduction and deception, the situation is completely different. False Christ is the one who impersonates Christ, the false prophet is the one who impersonates the prophet. This means that outwardly everything can be quite decently, without violence and torment, one can remain faithful to the name of Christ, external forms, but substitute the essence of faith and life, change the spirit of Christ.
Today's reading ends with the words: "You beware. I've told you everything beforehand. " The Savior warns his disciples personally, we can hear it, referring to the Gospel. It is from him that we, as Christians, should draw the spirit that will help us to remain faithful to him in everything.
Смотрите также:
- Радио ВЕРА - Евангелие от Марка, Глава 13, стихи 31-37, Глава 14, стихи 1-2.
- Радио ВЕРА - Евангелие от Иоанна, Глава 7, стихи 1-13.
- Радио ВЕРА - Евангелие от Луки, Глава 6, стихи 17-23.
- Радио ВЕРА - Евангелие от Луки, Глава 19, стихи 29-40. Глава 22, стихи 7-39.
- Радио ВЕРА - Евангелие от Луки, Глава 8, стихи 5-15. о.Дмитрий Барицкий
Все тексты Радио ВЕРА >>>
Контакты